Oleh: Ustadz M Sofyan Efendi
AssalamPedia.id – Didalam kitab Nurul Abshar fi Manaqib Ali Bayt an-Nabi al-Mukhtar (نور الأبصار في مناقب آل بيتي النبي المختار) yang ditulis oleh Syaikh Mu’min bin Hasan Mu’min as-Syabalanji. Diceritakan bahwa, suatu ketika saat baginda Rasulullah Saw dalam kondisi sakit, beliau bertanya kepada malaikat Jibril, “Wahai Jibril, akankah engkau masih turun ke bumi setelah aku tiada?”
Mendengar pertanyaan Baginda nabi, dengan santun malaikat Jibril manjawab, “Masih, Ya Rasulullah. Aku masih akan turun ke bumi untuk mengambil 10 mutiara peninggalanmu.” Mendengar jawaban Jibril, Baginda bertanya kembali, “Apa 10 mutiara yang kau ambil itu?”
1. Mutiara Pertama: Barakah
الأَوَّل) أَرْفـَعُ البـَرَكَةَ مِـنَ الأَرْضِ)
Pertama kali aku akan mengangkat Barakah Dari Bumi. Barakah itu adalah ziyadatul khair, bertambah kebaikan. Ketika barakah diangkat dari bumi maka kemudian yang akan terjadi, hilang keberkahan semua.
Ketika keberkahan rizki hilang, maka yang ada hanya mengeluh. Yang dapat sedikit mengeluh karena tak mampu memenuhi kebutuhan hidupnya, yang dapat banyak mengeluh karena tak mampu memenuhi gaya hidupnya. Padahal ketika rizki barakah, pasti akan mampu mencukupi.
Ketika ilmu hilang barakahnya, maka yang ada hanya kesombongan. Yang punya banyak ilmu dan gelar berderet-deret merasa paling benar dan merasa paling suci. Sedangkan yang punya ilmu sedikit merasa sudah menjadi ahli dan tak mau belajar lagi. Padahal hakikat orang yang berilmu adalah bertambahnya rasa takut kepada Allah sehingga menjadikan orang semakin tawadhu’.
Hal Ini karena musibah diangkatnya keberkahan yang ada dibumi. Sebagaimana yang disabdakan oleh Nabi Muhammad SAW.
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَيَأْتِي زَمَانٌ عَلَى أُمَّتِيْ يَفِرُّوْنَ مِنَ الْعُلَمَاءِ وَالْفُقَهَاءِ، فَيَبْتَلِيْهِمُ اللهُ تَعَالَى بِثَلاَثِ بَلِيَاتٍ، أُوْلاَهَا يُرْفَعُ الْبَرَكَةُ مِنْ كَسْبِهِمْ، وَالثَّانِيَةُ يُسَلِّطُ اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا ظَالِمًا، وَالثَّالِثُ يَخْرُجُوْنَ مِنَ الدُّنْيَا بِغَيْرِ إِيْمَانٍ
Artinya: “Nabi SAW bersabda, “akan datang kepada umatku suatu zaman, dimana mereka meninggalkan ulama dan fuqaha, maka Allah SWT akan menguji mereka dengan tiga cobaan. Pertama, diangkatnya keberkahan dari usaha mereka. Kedua, Allah SWT akan memberikan kepada mereka penguasa yang zalim. Ketiga, mereka akan mati tanpa membawa iman.”
2. Mutiara Kedua: Rasa Cinta Diantara Sesama Manusia
وَالثـَّانىِ) أَرْفَـعُ المَحـَبَّةَ مـِنْ قُلُـوْبِ الخَـلْقِ)
Mutiara kedua yang akan hilang dari bumi adalah Rasa Cinta dihati manusia. Ketika mahabbah pada manusia itu sudah diambil, jadilah manusia itu banyak yang saling memusuhi, saling curiga, saling menyalahkan. Banyak sekali kita lihat manusia dengan mudahnya mencaci maki, mencemooh, mengolok – olok dengan sangat kasar dan tak terkendali, bahkan mereka saling serang kepada sesama orang muslim sendiri.
Padahal Rasulullah SAW melarang perbuatan Mencela, Melaknat, dan Berkata Kasar serta berkata Kotor kepada sesama manusia. Sebagaimana sabda beliau dalam haditsnya:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ المُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللَّعَّانِ وَلَا الفَاحِشِ وَلَا البَذِيءِ
Artinya: “Dari Abdullah bin Mas’ud ra secara marfu’, Rasulullah ﷺ bersabda, “Bukanlah seorang mukmin, orang yang suka mencela, orang yang suka melaknat dan orang yang suka berkata-kata kasar dan juga kotor.”
3. Mutiara Ketiga: Rasa Kasih Sayang Diantara Keluarga
وَالثـَّالِـثُ) أَرْفَـعُ الشـُّفْـقـَةَ مِنْ قُلُـوْبِ الأَقـاَرِبِ)
Mutiara ketiga yang akan hilang dari bumi adalah Rasa Kasih Sayang diantara keluarga. Dengan hilangnya mutiara ketiga ini, sering kita temui orang tua mencampakkan anaknya, anak menuntut orang tuanya, sesama saudara kandung saling menganiaya. Bahkan hanya karena perkara sepele, mereka sampai saling bunuh. Hal ini karena rasa kasih sayang telah diangkat dari hati mereka. Sayyidah Aisyah ra meriwayatkan, Rasulullah SAW bersabda:
خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لأَهْلِهِ وَأَنَا خَيْرُكُمْ لأَهْلِي
Artinya: “Sebaik-baik kalian adalah orang yang paling baik bagi keluarganya. Dan aku orang yang paling baik bagi keluargaku“.
Lebih lanjut, kasih sayang kepada keluarga tidak hanya ketika didunia saja, tapi harus juga sampai diakhirat. Sebagaimana diajarkan Rasulullah untuk selalu berpegang teguh pada ayat Al-Qur’an:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ
Artinya: “Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu.” (QS. At-Tahrim: 6)
4. Mutiara Ke empat: Sifat Adil Para Pemimpin
وَالرَّابـِعُ) أَرْفـَعُ العـَدْلَ مِنَ الأُمَراَءِ)
Mutiara ke empat yang akan diammbil malaikat Jibril adalah Sifat Adil Dari Para Pemimpin. Hilangnya Mutiara ke empat ini yang kemudian menyebabkan rakyat harus menanggung penderitaan dan kesengsaraan yang berkepanjangan akibat perilaku bejat para pemimpinnya. Pemimpin yang tidak adil hanya memikirkan kpentingan “perutnya” sendiri, sehingga dia rela menghalalkan segala cara bahkan memutarbalikkan fakta asal “perutnya kenyang”.
Maka jangan heran sering kita lihat di zaman akhir ini, orang salah bisa menjadi benar dan tetap punya posisi diatas, sedangkan orang benar bisa menjadi salah dan bahkan menjadi semakin tertindas. Ini merupakan musibah besar sebab diangkatnya sifat adil dari para pemimpin. Sebagaimana Nabi Muhammad SAW bersabda.
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَيَأْتِي زَمَانٌ عَلَى أُمَّتِيْ يَفِرُّوْنَ مِنَ الْعُلَمَاءِ وَالْفُقَهَاءِ، فَيَبْتَلِيْهِمُ اللهُ تَعَالَى بِثَلاَثِ بَلِيَاتٍ، أُوْلاَهَا يُرْفَعُ الْبَرَكَةُ مِنْ كَسْبِهِمْ، وَالثَّانِيَةُ يُسَلِّطُ اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا ظَالِمًا، وَالثَّالِثُ يَخْرُجُوْنَ مِنَ الدُّنْيَا بِغَيْرِ إِيْمَانٍ
Artinya: “Nabi SAW bersabda, “akan datang kepada umatku suatu zaman, dimana mereka meninggalkan ulama dan fuqaha, maka Allah SWT akan menguji mereka dengan tiga cobaan. Pertama, diangkatnya keberkahan dari usaha mereka. Kedua, Allah SWT akan memberikan kepada mereka penguasa yang zalim. Ketiga, mereka akan mati tanpa membawa iman.”
5. Mutiara Ke lima: Sifat Malu Dari Para Wanita
وَالخـاَمِسُ) أَرْفَـعُ الحَـياَءَ مـِنَ النِّـساَءِ )
Mutiara berikutnya yang akan diambil Malaikat Jibril adalah Sifat Malu Dari Para Wanita. Tentu kita tidak lagi asing dengan kebanyakan wanita zaman sekarang yang sudah mulai hilang rasa malunya. Banyak wanita zaman sekarang yang penampilannya mengumbar aurat dan perilakunya mengundang maksiat. Yang lebih mirisnya lagi adalah, hal tersebut bahkan dilakukan live di platform media sosial, yang itu tidak hanya ditonton oleh satu atau dua orang saja, tapi jutaan manusia diseluruh jagad raya sedang menonton pertunjukan dosa. Rasulullah SAW sudah mengingatkan kita melalui haditsnya
مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً، فَلَهُ أَجْرُهَا، وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ، وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً، كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ
Artinya: “Barangsiapa yang membuat amalan/perilaku kebaikan dalam Islam maka dia akan memperoleh pahala dan pahala orang yang mengikutinya, dengan tanpa mengurangi pahala mereka sedikit pun. Dan barangsiapa yang membuat amalan/perilaku keburukan dalam Islam maka ia akan mendapatkan dosa dan dosa orang yang mengikutinya, dengan tanpa mengurangi dosa mereka sedikit pun” (HR Muslim).
Padahal, kita semua tahu bahwa para wanita adalah juga seorang ibu, dan ibu adalah teladan bagi anak – anaknya, bahkan surga berada dibawah telapak kakinya. Sebagaimana kisah Jahimah as-Sulami ra yang datang kepada Nabi Muhammad SAW dan berkata:
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَدْتُ أَنْ أَغْزُوَ وَقَدْ جِئْتُ أَسْتَشِيرُكَ فَقَالَ هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَالْزَمْهَا فَإِنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ رِجْلَيْهَا
Artinya: “Wahai Rasûlullâh! Aku ingin ikut berperang (jihad) dan aku datang untuk meminta pendapatmu.” Maka Rasûlullâh bersabda, “Apakah kamu mempunyai ibu?” Dia menjawab, “Ya.” Rasûlullâh bersabda, “Tetaplah bersamanya! Karena sesungguhnya surga ada di bawah kedua kakinya.”
Maka bagaimana nasib generasi berikutnya jika para wanita sudah tidak lagi memiliki sifat malu. Oleh karena itu, Rasulullah SAW memberikan pegangan kepada ummatnya dengan bersabda:
اَلْـحَيَاءُ وَ اْلإِيْمَانُ قُرِنَا جَمِـيْعًا ، فَإِذَا رُفِعَ أَحَدُهُمَا رُفِعَ اْلاَ خَرُ
Artinya: “Malu dan iman senantiasa bersama. Apabila salah satunya dicabut, maka hilanglah yang lainnya.”
6. Mutiara Ke Enam: Sifat Sabar Dari Orang Fakir
وَالسـَّادِسُ) أَرْفَـعُ الصـَّبْرَ مِـنَ الفُقَـراَءِ)
Dengan hilangnya mutiara ini, orang – orang fakir miskin tidak lagi mempunyai sifat sabar dalam mengarungi bahtera kehidupannya. Dengan berbagai alasan, seperti terhimpit ekonomi, mereka tidak lagi berpikir baik – buruk atau halal – haram. Yang mereka lakukan hanya bagaimana memenuhi tuntutan perut mereka, meskipun harus melanggar hukum agama dan aturan negara. Maka kejahatan menjadi semakin merajalela, dan kriminalitas terjadi dimana – mana.
Berkaitan dengan hal ini, menurut para ulama’, Sabar itu ada 3:
a. Sabar dalam melaksanakan ketaatan kepada Allah
Sebagaimana disebutkan dalam Al Qur’an Surat Thaha ayat 132;
وَأْمُرْ اَهْلَكَ بِالصَّلٰوةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَاۗ لَا نَسْـَٔلُكَ رِزْقًاۗ نَحْنُ نَرْزُقُكَۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوٰ
Artinya: “Dan perintahkanlah keluargamu melaksanakan sholat dan sabar dalam mengerjakannya. Kami tidak meminta rezeki kepadamu, Kamilah yang memberi rezeki kepadamu. Dan akibat (yang baik di akhirat) adalah bagi orang yang bertakwa.”
b. Sabar dalam menjauhi larangan Allah
Sebagaimana dijelaskan dalam Al Qur’an Surat An Nahl Ayat 126
وَاِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوْا بِمِثْلِ مَا عُوْقِبْتُمْ بِهٖۗ وَلَىِٕنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصّٰبِرِيْنَ
Artinya: “Dan jika kamu membalas, maka balaslah dengan (balasan) yang sama dengan siksaan yang ditimpakan kepadamu. Tetapi jika kamu bersabar, sesungguhnya itulah yang lebih baik bagi orang yang sabar.”
c. Sabar dalam menerima ketetapan dari Allah
Sebagaimana dijelaskan dalam Al Qur’an Surat Al-Insan ayat 23
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا
Artinya: “Maka bersabarlah kamu untuk (melaksanakan) ketetapan Tuhanmu, dan janganlah kamu ikuti orang yang berdosa dan orang yang kafir di antara mereka.” (QS. Al-Insan: 23)
Oleh karena itu, Rasulullah sudah mengingatkan kita tentang sikap ketika diuji oleh Allah dengan kesulitan hidup. Sebagaimana dalam hadis yang diriwayatkan dari Abu Hurairah ra;
انْظُرُوا إِلَى مَنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ، وَلَا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ، فَهُوَ أَجْدَرُ أَنْ لَا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ
Artinya: “Lihatlah kepada orang yang berada di bawah kalian, dan jangan melihat kepada orang yang berada di atas kalian. Hal itu lebih layak agar kalian tidak meremehkan nikmat Allah.” (HR. Bukhari dan Muslim)
7. Mutiara Ketujuh: Sifat Wara’ dan Zuhud Para Ulama’
وَالسـَّابِـعُ) أَرْفَـعُ الـوَرَعَ `وَالزُهْـدَ مِنَ اْلعـُلَمـاَءِ )
Mutiara ketujuh yang akan hilang dari muka bumi adalah Sifat Wara’ dan Zuhud Para Ulama’. Al-Qur’an menginformasikan kepada kita bahwa ukuran ulama’ adalah;
إنما يخشى الله من عباده العلماء
Arinya: “Sesungguhnya yang paling takut dengan Allah diantara hamba-Nya itu adalah Ulama.”
Wara’ adalah sifat menjaga diri dari segala sesuatu yang syubhat, apalagi yang haram. Sedangkan zuhud adalah teguhnya Hati yang tidak terpengaruh dengan dunia. Keduanya adalah sifat para Shalihin khususnya para Ulama’.
Ketika dua sifat ini sudah hilang dari diri para Ulama’, maka ulama’ tidak lagi takut kepada Allah, justru yang terjadi mereka semakin cinta dunia, mudah disetir untuk kepentingan dunia, dan bahkan berani menyesatkan ummat demi kepentingan dunia. Oleh karena itu Rasulullah SAW sudah mengingatkan kita dalam haditsnya
لاَ تَجْلِسُوْا عِنْدَ كُلِّ عَالِمٍ إِلاَّ عَالِمٍ يَدْعُوْكُمْ مِنَ اْلخَمْسِ إِلَى اْلخَمْسِ، مِنَ الشَّكِّ إِلَى اْليَقِيْنِ، وَمِنَ اْلكِبْرِ إِلَى التَّوَاضُعِ، وَمِنَ اْلعَدَاوَةِ إِلىَ النَّصِيْحَةِ، وَمِنَ الِّريَاءِ إِلَى اْلِإخْلَاصِ، وَمِنَ الَّرغْبَةِ إِلَى الزُّهْدِ.
Artinya: “Janganlah kalian duduk (belajar) kepada setiap orang aliim, kecuali orang alim yang mengajak kalian dari lima hal menuju lima hal: Pertama, dari keragu-raguan menuju keyakinan. Kedua, dari kesombongan menuju ketawadhu’an. Ketiga, dari permusuhan menuju perdamaian. Keempat, dari riya’ menuju ikhlas, dan kelima, dari ketamakan menuju zuhud.” (HR. Ibnu ‘Asyakir)
8. Mutiara Kedelapan: Sifat Dermawan Dari Orang Kaya
وَالثَّـامِـنُ) أَرْفَـعُ السَّـخاَءَ مِنَ الأَغْنـِياَءِ)
Sifat dermawan orang kaya adalah Mutiara kedelapan yang akan diambil oleh malaikat Jibril sepeninggal Rasulullah. Ketika mereka yang kaya sudah tidak lagi dermawan, maka tingkat kesejahteraan masyarakat semakin menurun, terjadi berbagai macam ketimpangan sosial, yang pada akhirnya membuat kehidupan menjadi kacau dan penuh dengan kriminalitas. Hal ini terjadi karena yang fakir stress dan bingung karena tidak ada yang membantu memenuhi kebutuhan hidupnya. Disisi lain, yang kaya justru sibuk menghambur- hamburkan hartanya untuk berfoya – foya. Rasulullah SAW bersabda dalam haditsnya yang berbunyi;
ما عظمت نعمة الله على عبد إلا عظمت عليه مؤونة الناس. فمن لم يحتمل تلك المؤونة فقد عرض النعمة للزوال
Artinya: “Tidak ada kenikmatan besar (yang diberikan) Allah atas hambanya, kecuali besar pula kebutuhan manusia terhadap hamba tersebut. Barang siapa (diberi kenikmatan besar) tapi tidak menanggung kebutuhan tersebut, maka sungguh itu menjadi tanda akan hilangnya kenikmatan tersebut.”
Dan yang perlu di ingat adalah, sifat dermawan merupakan salah satu cara untuk mendekatkan diri menuju surganya Allah SWT. Sebagaimana Nabi bersabda dalam haditsnya;
السَّخِيُّ قَرِيْبٌ مِنَ اللهِ، قَرِيْبٌ مِنَ النَّاسِ، قَرِيْبٌ مِنَ الْجَنَّةِ بَعِيْدٌ مِنَ النَّارِ، وَالْبَخِيْلُ بَعِيْدٌ مِنَ اللهِ، بَعِيْدٌ مِنَ النَّاسِ، بَعِيْدٌ مِنَ الْجَنَّةِ، قَرِيْبٌ مِنَ النَّارِ، وَالْجَاهِلُ السَّخِيُّ أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ عَابِدٍ بِخَيْلٍ. رواه الترمذى
Artinya: “Orang yang dermawan dekat dengan Allah, dekat dengan manusia, dekat dengan surga, dan jauh dari neraka. Sedangkan orang yang kikir jauh dari Allah, jauh dari manusia, jauh dari surga dan dekat dengan neraka. Orang jahil yang dermawan lebih disukai Allah daripada ahli ibadah yang kikir.” (HR. Tirmidzi)
9. Mutiara Kesembilan: Al Qur’an
وَالتـَّاسـِعُ) أَرْفَـعُ القــُرْآنَ)
Mutiara kesembilan yang akan diambil malaikat Jibril adalah Al Qur’an. Bukan Al Qur’annya yang akan hilang dari muka bumi ini, tapi ruh dari Al qur’an itu yang semakin lama semakin pudar. Ruh Al Qur’an adalah sebagai panduan dalam kehidupan manusia. Artinya jika Al-Quran diambil, maka Al Qur’an hanya tinggal tulisan saja, dibaca tapi tidak ada makna, dibaca dengan makna tapi tidak ada pengamalan, bahkan yang lebih parah lagi Al Qur’an hanya sebagai pajangan almari yang tak pernah dibaca sama sekali.
Karena tidak pernah membaca dan memahami Al Qur’an, Maka Al Qur’an dianggap sudah tidak relevan lagi dengan kemajuan zaman, yang pada akhirnya manusia lebih banyak mengambil keputusan berdasarkan akal dan hawa nafsu semata, sehingga merusak aturan dan tatanan kehidupan dimuka bumi ini. Inilah yang disebutkan dalam hadits
يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لا يَبْقَى مِنَ الإِسْلامِ إِلا اسْمُهُ , وَلا يَبْقَى مِنَ الْقُرْآنِ إِلا رَسْمُهُ , مَسَاجِدُهُمْ يَوْمَئِذٍ عَامِرَةٌ , وَهِيَ خَرَابٌ مِنَ الْهُدَى
Artinya: “Akan datang kepada manusia suatu zaman di mana Islam hanya tinggal nama, Al Quran hanya tinggal tulisan saja, Masjid – masjid besar, indah dan mewah namun sepi dari hidayah.”
10. Mutiara Kesepuluh: Iman
العـاَشِـرُ) أَرْفَـعُ الإِيْمـاَنَ )
Bahaya terbesar adalah ketika Mutiara terakhir yaitu Iman, diambil oleh Allah dari muka bumi. Padahal kita tahu bahwa penilaian seorang muslim itu terletak pada keimanannya. Dan untuk menjaga keimanan tersebut adalah dengan cara melaksanakan perintah Allah dan menjauhi larangan Allah, karena Iman inilah kunci keselamatan dunia hingga akhirat. Sebagaimana Rasulullah SAW bersabda.
مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ دَخَلَ الجَنَّةَ
Artinya: “Barang siapa yang akhir perkataannya adalah ‘lailaha illallah’, maka dia akan masuk surga.” (HR. Abu Daud)
Ketika Iman sudah tidak lagi berada di Hati manusia, maka jelas itu adalah kecelakaan dan musiabah yang sangat besar. Hal inilah sejak dulu sudah diwanti – wanti oleh Rasulullah SAW.
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَيَأْتِي زَمَانٌ عَلَى أُمَّتِيْ يَفِرُّوْنَ مِنَ الْعُلَمَاءِ وَالْفُقَهَاءِ، فَيَبْتَلِيْهِمُ اللهُ تَعَالَى بِثَلاَثِ بَلِيَاتٍ، أُوْلاَهَا يُرْفَعُ الْبَرَكَةُ مِنْ كَسْبِهِمْ، وَالثَّانِيَةُ يُسَلِّطُ اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا ظَالِمًا، وَالثَّالِثُ يَخْرُجُوْنَ مِنَ الدُّنْيَا بِغَيْرِ إِيْمَانٍ
Artinya: “Nabi SAW bersabda, “akan datang kepada umatku suatu zaman, dimana mereka meninggalkan ulama dan fuqaha, maka Allah SWT akan menguji mereka dengan tiga cobaan. Pertama, diangkatnya keberkahan dari usaha mereka. Kedua, Allah SWT akan memberikan kepada mereka penguasa yang zalim. Ketiga, mereka akan mati tanpa membawa iman.”
Sepuluh mutiara ini adalah sangat berharga, hendaklah kita selalu menjaganya dengan baik. Semoga kita semua selalu mendapatkan pertolongan dan perlindungan dari Allah SWT, sehingga setiap langkah kita selalu membawa keberkahan dan keselamatan baik didunia hingga diakhirat nanti. Amin Ya Robbal ‘Alamin.
Comment